El miércoles 19 de junio, el gobernador de extrema derecha de Luisiana, Jeff Landry, firmó la ley House Bill 71, que obligará a que todas las aulas de las escuelas públicas del estado sureño de Estados Unidos, desde el jardín de infantes hasta la universidad, muestren los Diez Mandamientos. La legislación estipula que los Mandamientos “deben estar impresos en una fuente grande y fácilmente legible” en un “póster o documento enmarcado de al menos 28 x 35 cm”.
Poco antes de firmar la ley, Landry se jactó: “No veo la hora de que me demanden”. Y así fue, su plegaria fue respondida rápidamente y el 24 de junio una coalición de grupos de libertades civiles y padres de familia de Luisiana presentaron una demanda alegando que la ley es inconstitucional y viola la separación de la Iglesia y el Estado.
Si el caso llega a la Corte Suprema de Estados Unidos, es probable que la supermayoría conservadora de la corte se encargue de que el entusiasmo de Landry por ser demandado no fuera infundado. Los recientes fallos del máximo órgano judicial del país en materia de libertad religiosa han sido una bendición para el nacionalismo cristiano, como si hubiera alguna duda de que la política de derecha y la religión eran una combinación perfecta.
Varios comentaristas han expresado su preocupación por que la nueva ley de Luisiana indique un deslizamiento hacia la teocracia en Estados Unidos, mientras que el corresponsal principal de Vox, Ian Millhiser, advierte que “para defender esta ley en su totalidad, la Corte Suprema tendrá que quemar hasta los cimientos casi todo lo que queda de la prohibición constitucional de las leyes 'respetuosas con el establecimiento de una religión'”.
Millhiser advierte además que “permitir que esta ley se mantenga significaría golpear con un mazo el muro que separa la Iglesia y el Estado”. Pero, en primer lugar, ¿cuánto muro hay?
Para empezar, el hecho de que la frase “In God We Trust” esté estampada en todas las monedas estadounidenses no habla de manera muy persuasiva de la naturaleza secular del Estado. El billete de 20 dólares, por ejemplo, incluye esta frase encima de una imagen de la Casa Blanca, una interpretación tan adecuada como cualquier fusión entre Iglesia y Estado.
El Pew Research Center, un grupo de expertos con sede en Washington, DC, la capital de Estados Unidos, notas que, “si bien la Constitución de los Estados Unidos no menciona a Dios, casi todas las constituciones estatales hacen referencia a Dios o a lo divino”, y Dios también aparece en la Declaración de Independencia.
Luego está el viejo y querido Juramento a la Bandera, que yo mismo recitaba todas las mañanas durante mi experiencia escolar en Estados Unidos, mirando hacia la bandera estadounidense con la mano derecha sobre el corazón. El juramento termina con la afirmación de que Estados Unidos es “una nación bajo Dios, indivisible, con libertad y justicia para todos”, una fórmula que prácticamente elimina automáticamente la perspectiva de igualdad de libertad y justicia para quienes no se adhieren a dicho Dios.
En mi caso personal, tuve el claro disgusto de asistir a una escuela católica, donde el adoctrinamiento espiritual se desarrolló sin ningún control y aprendí lecciones tan valiosas como que mi perro no iba al cielo. El resultado final de mi educación católica fue que me desengañaron permanentemente de la religión organizada, lo que supongo que ahora me excluye de ser miembro de “una nación bajo Dios”.
En cuanto a los administradores de la nación, el juez de la Corte Suprema de los Estados Unidos, Samuel Alito, expresó recientemente su acuerdo con la idea de que Estados Unidos necesita regresar a un “lugar de piedad”, un lugar que ya no esté plagado de ataques a la “libertad de religión”, por los cuales se refiere a amenazas a la dominación cristiana de derecha. Entonces, según la retorcida lógica de Alito, el esquema de los Diez Mandamientos de Landry es el epítome de la “libertad de religión” y no exactamente su opuesto.
Y si bien la utilización de la religión como arma se asocia más comúnmente con el Partido Republicano (recordemos cómo Dios le dijo al presidente George W. Bush que fuera a hacer la guerra a Afganistán e Irak), los demócratas también tienen dificultades con todo el asunto de la separación Iglesia-Estado. Barack Obama tenía la costumbre de invocar a Jesús en sus discursos públicos; Por su parte, Joe Biden no hizo pretensiones de pensamiento secular en su Casa Blanca oficial. declaración con motivo de la Pascua cristiana ortodoxa de este mes de mayo: “La Resurrección de Jesucristo nos recuerda el abundante amor de Dios por nosotros y el poder de la luz sobre las tinieblas”.
Biden continuó afirmando que “en esta temporada sagrada, tenemos especialmente cerca de nuestros corazones a las personas que sufren la guerra y la persecución”, un sentimiento especialmente rico proveniente del hombre que ha estado ayudando e instigando al genocidio de Israel en la Franja de Gaza desde El pasado octubre.
Lo que nos lleva a la siguiente pregunta: ¿Qué pasó con “No matarás”, uno de los Diez Mandamientos que pronto adornará las paredes de las aulas de Luisiana “en una fuente grande y fácilmente legible”? ¿Cómo se supone que la juventud estadounidense debe reconciliar este orden desde arriba con el legado de matanzas de su país en todo el mundo, desde Irak hasta Vietnam, pasando por El Salvador y más allá?
También en casa hay muchos asesinatos, ya sean negros y nativos americanos asesinados por la policía o solicitantes de asilo que mueren en centros de detención de inmigrantes o personas asesinadas en masa por la pobreza.
Luego, por supuesto, están los tiroteos masivos que se han convertido en una especie de pasatiempo nacional, en gran beneficio para la industria armamentística. Y qué sabes: el 4 de julio, un feriado en Estados Unidos que el año pasado vio una ola de tiroteos masivos en todo el país, Luisiana promulgará una nueva ley que permitirá a los residentes del estado mayores de 18 años portar un arma oculta sin permiso ni cursos de capacitación.
En un contexto tan letalmente disfuncional, la sensacional cruzada de los Diez Mandamientos del gobernador Landry sin duda sirve como una distracción útil de problemas existenciales más profundos. Para tal fin, tal vez a los Diez Mandamientos les vendría bien la adición de un undécimo: “No pensarás”.
Las opiniones expresadas en este artículo son las del autor y no reflejan necesariamente la postura editorial de Al Jazeera.